По приглашению еврейской общины России состоялся визит Дмитрия Медведева в Московский еврейский общинный центр (МЕОЦ), сообщает пресс-служба ФЕОР. Медведев встретился с главным раввином России Берлом Лазаром, председателем правления ФЕОР Александром Бородой и представителями еврейских высших учебных заведений.

Ос­новными темами встречи были: религиозное образование, совершенствование законодательства в сфере образования и благотворительности и функционирование высших религиозных учебных заведений.

Открывая совещание, Дмитрий Медведев поздравил всех присутствовавших с праздником Хануки и обозначил круг вопросов, «важных для еврейской общины и всего общества в целом». Такими вопросами, по мне­нию первого вице-премьера, является угроза пропаганды нацизма, антисемитизма и шовинизма: «Эти явления есть, на них не надо закрывать глаза. И дело го­сударства - чётко и жёстко с такими проявлениями бороться».

Медведев обратил внимание собравшихся на определенные ус­пехи в деле борьбы с этими прояв­лениями, которые показали прошед­шие выборы в Государственную думу: «Эти выборы прошли доста­точно неплохо, и отрадно, что в ходе избирательной кампании практичес­ки не звучали националистические, ксенофобские позиции. Здесь, ко­нечно, была очень важна позиция государственных структур, обще­ственных объединений по укрепле­нию гражданского общества и, в том числе, позиция еврейской об­щины, которая внесла свой вклад в проведение избирательной кампа­нии».

Говоря о религиозном образова­нии, Дмитрий Медведев подчеркнул, что в последнее время в этой обла­сти было немало сделано на зако­нодательном уровне, пояснив, что принятый в первом чтении Государ­ственной думой закон о государ­ственной аккредитации образова­тельных программ для негосудар­ственных, в том числе религиозных учебных заведений, стал довольно значительным шагом вперед.

«Этот закон позволит уравнять в значи­тельной мере по всем позициям высшие религиозные учебные заве­дения с государственными образовательными учреждениями и, в ко­нечном счете, будет способствовать их развитию с учётом того, что воз­никает возможность выдавать соот­ветствующим учебным заведениям диплом государственного значе­ния».

Берл Лазар в своей ответной peчи рассказал об успехах развития еврейских общин в России: «Для еврейской общины в России сегодня настало другое время, и мы благодарим за внимание, которое государство уделяет общинам и, в том числе, духовному воспитанию молодых людей в России».

Раввин Лазар также призвал государственную власть «и далее бороться с различными проявлениями антисемитизма и ксенофобией».

Берл Лазар заявил, что видит позитивные изменения в стране^-«поскольку сегодня общество по другому смотрит на евреев. Наши ребята это чувствуют и ощущают себя в России намного более комфортно, чем раньше, сегодня наши выпускники остаются жить в России, видят здесь свое будущее».

httr://www/jewish.ru

От редакции:

Очевидно, что мы должны порадоваться за еврейскую общину , которая, наконец-то почувствовала себя комфортно в России, и пожелать таких же ощущений общине русской. Однако полной нашей радости мешают две вещи.

Первое - это непомерное влияние небольшой крайне ортодоксальной хасидской секты «Хабад», представителем которой является Берл Лазар, на правительство страны. Раньше Путин постоянно с ним советовался, теперь вот Медведев, будто Хабад отражает интересы большинства граждан страны.

И второе - процесс формирования внутри государства этнических общин и их образовательных учреждений далеко не прост. К примеру, есть информация, что в тех же еврейских школах на территории России молодежь воспитывают в духе сионизма. Ранее мы цитировали высказывание посетившего Москву израильского министра, выразившего полное удовлетворение по этому поводу.

На наш взгляд, проблема не в том, что сионисты готовят граждан для Израиля в России. Проблема возникает тогда, когда те в России остаются, оказываются у власти, да ещё и ведут борьбу с русским национализмом. По закону Израиля все евреи в любой момент могут стать его гражданами, а с религиозной точки зрения таковыми уже являются и обязаны служить интересам своей духовной родины. Весьма опасная для государства ситуация возникает.